Vynuogės Biblijoje

Ką vynmedis sako Biblijoje? Kokį vaidmenį ji atliko Izraelio gyvenime? Simbolinė vynuogių prasmė pranašyste.

1. Palaiminimas ir prakeikimas

Grapevine buvo vienas iš pagrindinių Izraelio pajamų šaltinių. Ir nenuostabu, kad Dievas, pažadėjęs pažadėtąją žemę žydams, kalbėjo apie tai kaip palaimintą žemę, kurioje buvo daug derlių įvairių vaismedžių medžių, įskaitant vynuogių.

7. Kadangi VIEŠPATS, tavo Dievas, veda tave į gerą žemę, į žemę, kur iš slėnių ir kalnų išeina vandens srautai, šaltiniai ir ežerai.
8. į žemę, kurioje yra kviečių, miežių, vynuogių, figmedžių ir granatų, į žemę, kurioje yra aliejinių kultūrų ir medus,
9 žemėje, kurioje jūs valgysite duoną be trūkumo ir jokiu būdu neturėsite trūkumo, žemėje, kurioje akmenys yra geležies, ir iš kalnų, iš kurių bus išpjautos vario.
(Knyga apie Deuteronomy 8: 7-9)

Geros vaisingos žemės buvo Dievo klestėjimo ir pritarimo ženklas (palyginti su Numbers 20: 5). Kita vertus, pasėlių gedimas buvo Dievo prakeikimo ir nepripažinimo simbolis. Žydai gerai suprato, kad jų gerovė priklauso nuo jų santykių su Jahve.

Pavyzdžiui, jie suprato egiptiečių pasmerkimą, kai Dievas sunaikino savo vynuogynus:

43. Jis padarė ženklus ir stebuklus Egipte Egipto Zoano srityje;
46. ​​Jų žemiškieji augalai davė vikšrai ir jų darbas prie sėklos;
47. Jie vynuoges sulaužė su kruša ir jų sycamores su ledu...
(Psalmės 77: 43, 46, 47)
taip pat žr. Ps. 104: 33

Kaip Dievas nubaustas nepaklusnų Izraelį, kurį mes skaitome pranašų knygose: Izaijas, Jeremijas, Ezechielis, Hosea, Joelas, Mika, Habakukas, Hagas, Zacharijas ir Malachis.

12. Aš nusiauksiu savo vynuoges ir figmedį, apie kurį ji sako: "Aš turiu dovanų, kurias man davė mano mylimieji"; Aš juos pavirsiu mišku, o laukiniai žvėrys juos valgys.
(Hosea 2:12)

17. Jie valgys jūsų derlių ir jūsų duoną, valgys savo sūnus ir dukteris, valgys jūsų avis ir jaučius, valgys jūsų vynuoges ir figus. jie sunaikins kardu savo tvirtus miestus, kuriuos tu tikisi.
(Jeremijo 5:17)

Dievas nubaustas Izraelį kaip sūnaus tėvą, taigi po bausmės ir išpirkimo buvo pažadėtas palaiminimas, kurio vienas iš elementų buvo gausus derlius.

11. Aš uždrausiu tiems, kurie sunaikina tavo žemę, išvalyti žemės vaisius, o vynuogynai lauke nebus prarasti vaisių, sako kareivijų Viešpats.
12. Ir visos tautos vadins jus palaimintomis, nes būsite pageidaujama žemė, sako kareivijų Viešpats.
(Malachi 3: 11,12)

Kiti eilėraščiai šia tema: Psalmė 77:47; Psalmė 104: 33; Isaiah 7:23; Izaijas 16: 8-9; Isaiah 24: 7; Isaiah 32:12; Izaijas 34: 4; Jeremiah 5:17; Jeremijo 8:13; Jeremiah 48:32; Hosea 2:12; Joel 1: 7,12; Joel 2:22; Habakukio 3:17; Haggai 2:19; Zacharias 8:12; Malachijo 3:11;

2. Pasaulio simbolis

Turint savo žemės sklypą ir jūsų sodą yra klestėjimo ir gerovės ženklas. Dėl karų ar apiplėšimų gyventojai dažnai neteko nuosavybės ar tapo vergais. Todėl žodis "kiekvienas sėdi po jo vynmedžiu" yra naudojamas kaip taikos simbolis.

3. Jis teisins daugelį tautų ir apkaltins daugybę giminių tolimose šalyse; Jie išmes savo kardus ant lynų ir jų ietis ant pjautuvių. Jis nenukels žmonių prieš kardų žmones ir nebes mokys kovoti.
4. Bet kiekvienas sėdės po jo vynmedžiu ir po jo figmedžiu ir niekas jų neišardys, nes Viešpaties kareivijų Viešpats kalbėjo.
(Micah 4: 3.4)

Kiti eilėraščiai: 1 Kings 4:25; 4 Kings 18:31; Izaijo 36:16; Zacharias 3:10;

3. Izraelio įvaizdis

Viešpats pakartotinai vadina žmones Izraelį vynmedžiu. Tuo pačiu jis nurodė save kaip Viešpatį ir Kūrėją, kuris sukūrė šiuos žmones ir turėjo visišką teisę juos valdyti.

9. Tu išvedei vynuogių iš Egipto, išvaryme tautas ir pasodinai.
10. Jis išvalo vietą jai ir sukūrė savo šaknis, ir ji užpildė žemę.
11. Kalnai yra padengti savo šešėliu, o jo šakos yra kaip Dievo kedrai;
12. Ji išsiuntė savo šakas į jūrą ir jos šakas į upę.
(Ps 79: 9-12)

Ir kaip geras "meistras", Viešpats tikėjosi pamatyti gerus jo sodinimo vaisius.

1. Izraelis yra šakotas vynuogynas, kuris daugina vaisių sau: kuo daugiau vaisių jis turi, tuo daugiau jis padidina aukurus; kuo geresnę žemę jis turi, tuo labiau jie papuošia stabus.
12. Sėjėkis tiesoje ir gailėkitės. plūgas atidaryk naują, kad laikas ieškoti Viešpaties, kad, kai Jis ateitų, Jis įlies tiesą tau.
13. Tu ugdo nedorybę, nusikaltusi neteisybę, valgo melo vaisius, nes jūs tikėjotės savo keliu daugeliui savo karių.
(Hosea 10: 1,12,13)

Per pranašus VIEŠPATS sakė, kad bedievis Izraelis bus atmestas tik kaip bevaisis medis bus iškrautas.

10. Tavo mama buvo kaip vynmedis, pasodintas vandeniu; Ji buvo gausiai ir atsipalaidavusi nuo vandens gausos.
11. Jos šakos buvo stiprios valdovų scepteriams, o jos stiebas pakilo tarp storių šakų. ir jis išsiskyrė aukščiu su daugybe šakų.
12. Tačiau, pykčyje, jis buvo sunaikintas, išmestas į žemę, o rytinis vėjas išdžiovino vaisių; jų stiprios šakos buvo suplėšytos ir sudžiūvę, ugnis juos sunaikino.
13. Dabar ji buvo persodinta į dykumą, į sausą ir ištroškusią žemę.
(Ezechielis 19: 10-13)

Kiti eilėraščiai šia tema: Ps 79: 9; Jeremijo 2:21; Jeremijo 6: 9; Ezechielis 15: 2,6; Ezechielio 17: 6-8; Ezechielis 19:10; Hosea 10: 1; Hosea 14: 7;

4. Tiesų ir nusidėjėlių darbų įvaizdis

Vynuogių vaisiai yra geras gerų veikų simbolis.

1. Kylančiosios dainos. Palaimintas tas, kuris bijo Viešpaties, kuris eina savo keliais!
2. Jūs valgysite iš savo rankų darbo. Tebūna palaimintas ir geras jums!
3. Jūsų žmona yra tarsi derlingas vynuogynas jūsų namuose; jūsų sūnūs yra kaip aliejaus šakos, aplink savo valgį...
(Psalmės 127: 1-3)

Žmonių bausmė už nuodėmes simboliškai reprezentuojama derliaus forma.

18. Ir kitas angelas, turintis ugnies galią, išėjo iš aukuro ir labai šaukė, šaukdamas prie vyro, turinčio aštrų pjautuvą, sakydamas: "Tegul tavo aštrus pjautuvas ir vynuoges nugruntuos ant žemės, nes ant jo užaugo uogos. 19. Ir angelas išmetė savo pjautuvą į žemę, ir jis apkarpė vynuoges ant žemės ir išmigdė didžiulį drebėjimą dėl Dievo rūstybės. (Jono dieviškojo apreiškimas 14: 18,19)

32. Jo vynuogės yra iš Sodomos vyno ir iš Gomoros laukų. jų uogos yra nuodingos, jų grupės yra karčios;
33. Jų vynas yra drakonų nuodai ir mirtini asų nuodai.
(Knyga apie Deuteronomy 32: 32,33)

12. Mano vaisiai, vynuogynai, figmedis negali pridėti alyvuogių ar figų. Be to, vienas šaltinis negali išpilti druskos ir saldaus vandens.
(Jokūbo 3:12)

5. Jėzus Kristus

1. Aš esu tikrasis vynmedis, o mano Tėvas yra žemdirbys.
2. Kiekvienas filialas, kuris nešioja vaisių, Jis nutrūksta; ir kiekvienas, kuris duoda vaisių, valo, kad jis duotų daugiau vaisių.
3. Jūs jau išvalote per žodį, kurį jums skelbiau.
4. Palaikykite mane ir aš tau. Kadangi šaka nebegali prisiimti vaisiaus, nebent tai yra vynuogyne: taip taip pat galite, jei nesate Jame.
5. Aš esu vynmedis, o tu esi šaka. Tas, kuris pasilieka manimi ir aš jame, verks daug vaisių; nes be Me galite nieko nedaryti. 6. Kas nepasilieka Mumyse, jis yra išmestas kaip šaka ir išdegta. ir tokie filialai yra surenkami ir išmesti į ugnį, ir jie sudeginami.
(Jono 15: 1-6 Šventoji Evangelija)

Kartu gers "naują vyną"

  • Mato 26:29; Markas 14:25; Luko 22:18;

6. Sunaikinimas ir legenda

31. Tegul nesipriešina tuštybės tuštybe, nes tuštybė taip pat bus jo atlygis.
32. Jis nebus miręs savo dieną ir jo šakos nebus žali.
33. Jis išmes savo nesudėlią uogą kaip vynmedį, ir, kaip alyvuogių, išvalys jo spalvą.
34. Taigi nedorėlių namas taps tuščias, o ugnis sunaikins kyšio palapines.
(Job 15: 31-34)

3. O jų nužudyti bus išsibarstę, iš jų kūnai kils smilkalai, o kalnai bus sudžiūvę nuo jų kraujo. 4. Ir visa dangaus kareivija žus; ir dangus sukrauti kaip slinktį; ir visi jų šeimininkai sugrius, kaip lapelis nukris iš vynuogių ir kaip iš figmedžio išblukęs lapelis. (Isaiah 34: 3, 4)

VINOGRADAS | Biblijos simfonija

Biblijoje žodis "vynuogės" įvyksta 24 kartus.

Atminkite, kad mes ieškome žodžių. Vienas prašymas - vienas žodis.

VINOGRADAS

Prašome pasidalinti nuoroda

Padaryk gerą darbą, padėk savo draugams susipažinti su šia simfonija. Palikite nuorodą į šį puslapį socialiniuose tinkluose arba svetainėje.

Biblija internete - svetainė tiems, kurie nori visada turėti paprastą ir patogią Biblijos versiją. Čia rasite ne tik klasikinį sinodinį Šventųjų Raštų tekstą, bet ir šiuolaikinius vertimus, taip pat komentarus ir aiškinimus, kurie padės jums ištirti Dievo Žodį. Ir, žinoma, simfonija, leidžianti greitai rasti visus Biblijoje žodžius. Būsime dėkingi, jei norite palaikyti mūsų tarnybą ir įdėti nuorodą į mūsų svetainę savo svetainėje, tinklaraštyje ar socialinio tinklo puslapyje.

Vynuogės Izraelyje

Jei norite susikurti kontaktą su straipsnio autoriu, peržiūrėkite pakeitimų istoriją.

Vynuogės (ענבים) - vienas iš seniausių augalų, kuriuos augina žmogus žemės ūkiui.

Bendra informacija apie vynuoges

Vynuogės (gentis Vitis), bet koks genties vynuogių narys, Vitis (šeima Vitaceae), apie 60 rūšių, randamų šiaurinėje vidutinio klimato zonoje, įskaitant veisles, kurias galima vartoti kaip stalo vaisius, džiovinti, kad gautų razinus, arba išspausti vynuogių sultims gaminti, vynas arba actas. Vitis vinifera yra rūšis, dažniausiai naudojama vyno gamyboje, sėkmingai auginta Senajame pasaulyje tūkstančius metų ir buvo atvežta į Ameriką, Australiją, Pietų Afriką ir kitas vietas.

Paprastai vynuogės yra medienos vynuogynai, kurie auga su striukėmis (modifikuotos šakos), o, jei jie nėra iškasti, dažnai pasiekia 17 metrų ar daugiau. Nešvariuose regionuose jis gali sudaryti beveik tiesus krūmus. Lapai yra garbanoti ir visada apvadu. Mažos žalsvos gėlės klasteriuose prieš vaisius, kurių spalva yra nuo beveik juodos iki žalios, raudonos ir gintaro. Botaniškai vaisius yra uosis, daugiau ar mažiau kūgio formos sultinga mėsa, kurios slypina sėklos. Vynuogės turi mineralų, tokių kaip kalcio ir fosforo, ir yra vitamino A šaltinis. Visose vynuogėse yra įvairių cukraus (gliukozės ir fruktozės) kiekiai, priklausomai nuo veislės. Tos veislės, kuriose vyrauja gliukozė, labiausiai lengvai fermentuotos.

Augančios vynuogės yra beveik tokio pat amžiaus, kaip ir civilizacija. Išsami informacija apie vynuogių ir vyno gamybą, aprašyta 4-ojo (2400 m. Pr. Kr.), 17-ojo ir 18-ojo Egipto dinastijų hieroglifuose. Pagal Bibliją Noja pasodino vynuogyną. Homero dienomis vynas buvo viena graikiškų prekių. Fenikiečiai atnešė vynuogių Prancūzijai maždaug 600 m. Prieš Kristų. Romai pasodino vynuoges Reino slėnyje ne vėliau kaip 2 a. AD. Plimija Elder apibūdino 91 vynuogių veislių, identifikavo 50 rūšių vynus ir apibūdino vynuogių auginimo metodus. Kartu su vynuogių išplitimu į vakarus, vynuogės buvo perkeltos į rytus per Indiją. Kai buvo sėjamos naujos žem s, vynuogės buvo paimtos, taigi auginama visose žemynuose ir salose, kur klimatas yra palankus.

Vynuogės reikalauja ilgos, sausos, šiltos ir karštos vasaros ir vėsios žiemos, kad būtų galima geriausiai augti. Sunkios žiemos sąlygos naikina neapsaugotus vynuogynus; pavasario šalnos, atsirandančios po vynmedžių atsiradimo, sunaikins ūgliai ir kiaušidės. Vynuogės yra pritaikytos įvairiems dirvožemiams, pradedant nuo gryno smėlio iki priemolio, nuo plonu sluoksniu iki labai gilių dirvožemių, nuo aukšto karbonato iki nealkoholinių dirvožemių ir nuo labai mažai derlingos iki labai derlingos.

Komercinės vynuogės yra dauginamos iš kirtimų, segmentų ar skiepų. Augalai paprastai auginami vienerius metus daržininkystėje šaknų vystymuisi. Transplantacijos sudedamoji dalis yra įvairių veislių segmentas, dedamas ant krūmų pjūties.

Genėjimas reikalingas norimos formos vynuogių augimui. Tai pasiekiama nuimant jauną vynuogyną, tada susiejant jį su pagalbiniu paštu. Genėjimas yra svarbiausia vynuogynų auginimo operacija. Paprastai tai yra vienintelis pasėlių valdymo būdas, kuris daugiausia lemia ne tik vaisių kokybę, bet ir kitų metų medienos kokybę. Kasmet kasmet genėti 90-95% ar daugiau vynuogių auginimo per metus, pašalinti, paliekant "spur" ar vaisių šakos, arba abu.

Vynuogės turi keletą parazitų, įskaitant filokserą, vynuogių formą, kilusią iš Rytų Amerikos, kurios 1800 m. Pabaigoje buvo atvežtos į Ameriką. Dėl to buvo padaryta didelė žala vynuogynams, ir pagaliau Amerikos atsargoms, kurios buvo labiau atsparios šiai parazitų formai, nustojo skiepyti Europos veisles.

Vynuogės yra išaugintos pasiekus sceną, tinkamiausią numatytam naudojimui. Vynuogės auginamos, kai cukraus kiekis pasiekia aukščiausią tašką, o uogos oda yra padengta vašku, užfiksuojant mieles, kurios vėliau padės pagaminti fermentaciją. Vėlavo derliaus nuėmimas gali sukelti nepatogų kvapą pagamintame vynyje arba leisti bakterijoms užpulti vynuogių cukrų.

Visų veislių valgomieji vaisiai, tik apie 8000, gali fermentuotis ir virsti tam tikru vynu, o dauguma vynuogių gali būti išdžiovinti arba valgyti švieži. Tačiau tik nedaugelis veislių gamina standartinius arba geresnius vynus, daugiausiai komercinės razinų pagamintos trys veislės, tik 15-20 veislių plačiai auginamos kaip valgomosios vynuogės, vynuogių sultyse naudojamos labai nedaug veislių, o konservams naudojamos tik kelios veislės.

1970 m. Prancūzijoje, Italijoje ir Ispanijoje vynuogių užimamas plotas vidutiniškai viršijo 1 400 000 hektarų; daugiau kaip 400 000 hektarų Turkijoje; ir daugiau nei 260 000 akrų Alžyre, Argentinoje, Graikijoje, Vengrijoje, Portugalijoje, Rumunijoje ir Jungtinėse Amerikos Valstijose. Kitos pagrindinės vynuogių auginimo šalys, kuriose yra daugiau nei 112 000 hektarų vynuogių, yra Australija, Bulgarija, Čilė, Vokietija, Sirija ir Pietų Afrika.

Metinė vynuogių gamyba - 70 milijonų tonų.

Vynuogės Izraelio žemėje senovėje

Pasak Toros, Noja užsiėmė vynuogių auginimu, nusileidimu po potvynio (Gen 9:20). [1] Vynuogės yra vienas iš septynių vaisių rūšių, kurias Izraelio žemė šlovina TaHaH (Dešt. 8: 8). [2]

Buvo išsaugotas įrašas ant Egipto karininko Veni kapo, kuris vadovavo karinei ekspedicijai Eretz Izraelyje per Pepi I (pradžioje prieš Kristų).

Vynuogės Biblijoje ir krikščionybė.

"VINOGRAD yra vienas iš pagrindinių krikščioniškosios religijos simbolių. Todėl nenuostabu, kad vynmedžiai ir vynuogės Biblijoje minimi daug kartų.

Vynuogės ir kviečiai laikomi seniausiais tarp žmonių auginamų kultūrų. Vynas buvo pirmasis augalas, kurį Nojus pasodino palikęs laivą po potvynio. Senojo Testamento tradicijoje vynmedžiai atstovavo žydus kaip Dievo išrinktus žmones.

Ir įdomu tai, kad vynuogės Biblijoje minimi tik teigiamai ir tiksliai gyvi - kaip vynuogės ar šviežios vynuogės. Džiovintos vynuogių uogos - mirusio žmogaus mirties simbolis, kaip gyvos vynuogės pačioje Biblijoje - gyvenimo simbolis. Razinų, kaip džiovintų vynuogių simbolika tikrai buvo naudojama senovėje laidojimo apeigose.

Kryžius ir Gyvybės medis dažnai vaizduojami kaip vynuogių vynmedžiai, o vynuogių derlius yra paskutiniojo sprendimo simbolis laiko pabaigoje.

Simbolizmą interpretuoja Kristaus žodžiai iš Jono evangelijos: "Aš esu vynmedis".

Taip pat kelios ikonografinės kompozicijos, susijusios su šiuo pavadinimu. Viename iš jų Kristaus Pantokratorio įvaizdyje apsuptas vynuogynas, kurio šakose apipłušta apaštalai, o kartais ir Dievo Motina, ir Jonas Krikštytojas. Vynmedžio ir jo šakų įvaizdis atkreipia dėmesį į Kristų ir Jo Bažnyčią. Mokiniai-apaštalai buvo traktuojami kaip ūgliai. Vynuogynai ir grupelės taip pat simbolizuoja Komunijos komponentus - duoną ir vyną, Kristaus kūną ir kraują. Bažnyčia.

Labiausiai paplitęs vynuogių įvaizdis yra vynuogių krūva: tai yra vynuogių derlius, o paukštis žlugdo vynuoges. Tokiais vaizdais siekiama atkreipti krikščionių dėmesį į Bažnyčios centrinį sakramentą - Eucharistiją. "Vynuogės duoda vyną, kaip žodis davė kraują", - rašo Klementas Aleksandrijos. Žmonės ar rauginti paukščiai yra krikščionys, kurie maitina Kristaus kūną ir kraują - nariai

Kitoje versijoje vynmedis išauga iš šventojo kapo arba perforuoto Kristaus kranto, kurio krūva patenka į Jo rankas. Kristus išspaudžia vyną iš jo į indą ir parašyta: "Gerk nuo jos visų...".

Tai yra figūrinė forma, atitinkanti Gelbėtojo Evangelijos žodžius: "Tačiau lazdelė negali sukurti paties vaisiaus, bet jis nebus ant vynuogių. Taip ir jūs, net Aš, nebesilaikysite".

Aš esu vynmedis, tu būsi gimęs toje pačioje ir mane, ir tame, kuris sukurs daugelio vaisius, tarsi Aš daugiau negaliu kurti "(Jono 15: 4-5). Abu šie žodžiai ir atitinkamas vaizdas turi dvigubą prasmę, ekleziologiją ir sakramentalę.

Biblijoje esančios vynuogės taip pat yra krikščionio kilimo simbolis. Iš tiesų, tarp krikščionių yra tie, kurie yra krikščionys tik pagal vardą, viduje toli nuo Kristaus. Dievas nutraukia tokį bendravimą su Kristumi. Iš pradžių šis ribinis dydis yra nematomas, o vėliau jis atliekamas pagal galutinį sprendimą. Priešingai, geri filialai Dievas valo, pašalindamas iš jų visus, kurie sugadina iš vynuogių gauto vyno grynumą ir skonį: tai vadinamosios vandeningos šakos. Kalbant apie tikrus krikščionis, kurie turėtų būti tiktai dorybių vaisiai, Dievas veikia taip pat.

Pirmojo krikščioniško paveikslo metu vynuogių įvaizdis dažnai buvo naudojamas kaip dekoratyvinis motyvas. Jis randamas ant romėnų katakumbų, krikščionių sarkofagų, brizantinės mozaikos, viduramžių vitražų ir akmens skulptūrų freskomis. Vynmedis, kaip dekoratyvinis sklypas, šiai dienai dekoruoja šventyklos šiuolaikines simbolines reikšmes. "
________________________________________ __________________

VYNAS TRUE.

"Aš esu tikrasis vynmedis, o mano Tėvas yra žemdirbys. Kiekvienas mano filialas, kuris neduoda vaisių, Jis išnaikina, ir kiekvienas, kuris duoda vaisių, valo, kad gautų daugiau vaisių "(Jn 15, 1-2). Taigi Viešpaties žodžiai yra cituojami ir vynuogės yra paminėtos Biblijoje.

Juk pats Viešpats ir mūsų Dievas Jėzus Kristus vadina vynmedį vynuogyną ir pašaukia mus visus šios vynmedžio šakos. Klausykitės to, ką Jis sako: "Tu jau esi nuvalytas per žodį, kurį tau skelbiau. Palaikykite mane ir aš tave. Kaip filialas negali savotiškai duoti vaisių, nebent tai yra vynuogyne, taip ir jūs galite, nebent pasiliksite pas mane ".

Jums yra gana suprantama, kad filialas, kuris nesilaikė ryšių su savo vynmedžiu, žinoma, negali būti vaisių.

Ji gyvena ir suteikia gražių vynuogių sultys iš vynuogių šaknies.

Dabar sako Viešpats Jėzus Kristus, kad mes taip pat privalome būti tokioje pat uždarytoje, neatsiejama su Juo, kaip ir vynuogių šaknis.

"Palaikyk mane ir aš tau".
Tik pagal šią sąlygą, jei mes pasiliksime Jame ir Jis bus mums, mes atnešime gražius, malonius Dievui vaisius.

Leisk mums suprasti šiuos nuostabius Viešpaties Jėzaus Kristaus žodžius: kodėl Jis vadina vynuoges vynuoges, tiesa vynuoges? Kodėl Jis sako: jei mes nevalgysime šios vynuogės, mes būsime sausi šakeliai, neturintys jokių vaisių? Kodėl tokia teigiamai minėta vynuogių ištrauka Biblijoje?

Atsakant į šį klausimą, būtina atsižvelgti į Viešpaties Jėzaus Kristaus įsikūnijimo ir jo mirties ant kryžiaus prasmę.

Kodėl Dievui, antrajam Šventosios Trejybės asmeniui, reikėjo tapti tikru žmogumi?

Kodėl šiam tikram Dievui ir kartu tikram žmogui reikia, kad Jo Dieviškasis kraujas atiduotų pasaulio išgelbėjimą - kodėl tai buvo būtina?

Buvo būtina, kad mes taptume Dievo prigimties dalykais. Žiūrėk, koks baisus, koks puikus tikslas: tapti Dievo prigimties dalykais.

Vynuogės Biblijoje ir stačiatikybėje mnogosmyslen ir vaizdiniai. Jūs girdite kiekvienoje liturgijoje: "Gaukite, valgykite: tai yra mano Kūnas, kuris yra kitas jums už nuodėmių atleidimą. Gerti iš visko; Tai yra Mano Naujojo Testamento kraujas net tau ir tiems, kurie išliejami už nuodėmių atleidimą ".

O ką mes skaitome apie kraują Šventajame Rašte? Mes skaitome labai baisius ir svarbius žodžius, nes parašyta: "Siela yra kūno kraujyje". Siela yra kraujyje, kūno kraujyje. Jo Dieviškoji siela buvo Dievo žmogaus kraujyje. Ir šis kraujas, kartu su kūnu, davė mums maisto ir gerti.

Jis sakė: "Tas, kuris valgo mano kūną ir geria mano kraują, turi amžinąjį gyvenimą" (Jono 6, 54).

"Aš esu gyvas duona, nužengusi iš dangaus: tas, kuris valgys šią duoną, gyvens amžinai; Duona, kurią duosiu, yra mano kūnas, kurį duosiu pasaulio gyvybei "(Jono 6, 51).

"Jei jūs nevalgysite Žmogaus Sūnaus kūno ir neišgersite Jo kraujo, jūs neturėsite gyvenimo" (Jono 6, 53).

Tikras gyvenimas neįmanomas be Kristaus Kraujo ir Jo Kūno prigimties. Jas galima palyginti su vynuogių sultys. Šiais sultimis Viešpats maitina mus visus.

Kai mes bendraujame su Kristaus Kūnu ir Krauju, mums atsiranda kažkas didžiausio, kas iš tiesų baisi - mes tampa iš tikrųjų Jo kūno ir kraujo dalykais. Ir Kristaus Siela, kuri yra Jo kraujyje, mus suvokia savo krauju.

Taigi mes tapome Kristaus sielos dalykais.

Ar suprantate, kaip didelis ir baisus? Kartu su Kristaus krauju, kuris gauna bendrystę didžioje Eucharistijos slėpinyje, mes suvokiame molekules, jo kūno daleles.

Šios Dieviškosios Kūno dalelės, Dieviškoji Kraujas tampa mūsų kūno dalelėmis, mes tampa dalykais tiek Kristaus Kūno, tiek Jo Kraujo dalykais, tapti Kristaus Sūnaus dalykais.

Todėl todėl Viešpats Jėzus Kristus sakė, kad jei mes nebūsime vynuogių šakos, mes negalėsime valgyti vynmedžio, kuris yra tikrasis Kristaus kraujas, negalime nieko gero padaryti, nes jis tęsė: "Be manęs nieko negalime padaryti". Tik su Juo, Jo malone, tapdami Kristaus Kraujo ir Kūno dalykais, galime daryti gera. Be to mes negalime kurti nieko gero.

Visa kita, kuri yra sukurta be Kristaus, nieko nėra verta, visa tai yra nepelninga ir panieka Dievo akyse.

Tiesa ir gėrybė yra sukurta tik Jo malonės dėka, tik tie vaisiai, kuriuos mes plečiame, tiekiame vynuogių sultą, yra tikri ir geri.

"Palaikyk mane ir aš tau. Kaip filialas negali savotiškai atsinešti vaisių, jei jis nėra vynuogyne, taip pat galite, jei nebūsite manęs ".

Jei likęs, jei jūs visada palaikysite gyvą ryšį su tikraja vynu, tada Kristus sakys: "Kiekvieną šaką (ne mano vaisius), jis sulaužo, ir kiekvienas vaisius, kuris duoda vaisių, bus išvalytas, kad jis duos daugiau vaisių"..

"Aš esu vynmedis ir tu esi filialas. Tas, kuris neatims manęs, bus išmestas kaip šaka ir išnykęs, bet tokie šakelės bus surinkti ir įmesti į ugnį ir sudeginti ".

Tai yra siaubingi žodžiai: baisu, kad netgi vynuogių šakos, tai yra mes, krikščionys, Dievas nutrūko, jei nesilaikysime tiesos su Vynmedžio šaknimis. O jei mes duosime vaisių, Jis išvalys kiekvieną vaismedžių šaką, kad galėtų išlaikyti vis daugiau vaisių.

"Jei pasiliksi Mane ir mano žodžiai pasiliks tavyje, tai, ko nori, klausk, ir tai bus padaryta tau".

Kad turėtume viską, ko prašome maldoje, būtina būti tikrosios vynuogių vaismedžių šakomis, visada būtina valgyti šios vynuogės sultą.

"Šituo bus pašlovintas mano Tėvas, jei turėsite daug vaisių ir būsite mano mokiniai".

Matai, mes galime net pašlovinti Dievą, jei esame vaisingi tikros vynuogės šakos, kurios yra Viešpats ir Dievas, mūsų Jėzus Kristus. Kad galėtume šlovinti Dievą, būtina tik gyventi šakose, daryti gerus, vykdyti Kristaus valią, tikrosios vynuogės valią.

Atminkite, kad, kai dalyvaujate Kristaus Kraujuje ir Kūne, jūs tampa Jo sielos dalykais ir geriate Gyvąją duoną iš Tikrosios Grapevine. Amen. "Archeologas Lukas (Voyno-Yasenetsky).

Žinau dvi Dievo Motinos piktogramas, vaizduojančias vynuoges (galbūt yra ir daugiau) Pirmiausia esate vynuogių vynas,

Ši piktograma pasirodė kapodokijos šventyklos fresco pagrindu, jo ikonografijai buvo pridėta krūmo įvaizdis ir palaiminimo gestas su jo kairiaja ranka. Piktograma yra pripažinta Gruzijos bažnyčioje, turi troparioną ir akatininką, atminimo diena yra sausio 1 d. (Senoji) / sausio 14 d. (Nauja). Ši piktograma jau tapo žinoma kaip stebuklinga.

Akatistas... Tu esi vynmedis, neseniai žydintis filialas yra švelnus, pasodintas Edene ir tu sau Saulė spindi..... klausyk šventosios Panteleimono šventyklos chorą...

Vtoraya- Šventoji Motinos Pokryvayuschaya.Proiskhozhdenie: serafimų Znamensky vienuolyno pietiniame pakraštyje Maskvoje (Domodedovo rajone, kaimo Bityagovo).Mestonahozhdenie: Novospassky vienuolynas Moskvy.Material: Derevo.Ikona Švenčiausiosios Mergelės Marijos į "viršelis" (Domodedovo) buvo už uždarų durų būdu gruzinų Laiškai schiigumenii Tamar (Marjanishvili, 1868-1936) - įkūrėjas Serafim-Znamensky Skete pietinėje pakraštyje Maskvos (kaime Bityagovo, Domodedovo rajono). Elzbieta Feodorovna (Romanova) aktyviai dalyvavo kuriant sketą. Piktograma aprašymas nuodėmklausys iš Šventosios kankinys vyskupas Arsenijaus (Zhadanovskogo) "Dievo Motina skarelė viršelių ir kaip apsaugoti nuo kurių Dieviškoji Vaikų ir jis turintis vynuogių kekė - Šventosios Komunijos emblema, už kurią nebijo jokių sunkumų..." vienuolyno

Rugpjūčio 15 rankena yra prijungtas prie "Dievo Motinos, globėja vynuogynų ir vynuogių", kur Mergelė Marija yra tapatinama su Žolinės šventėje "gražus vynuogių, kuri davė pasauliui dievišką krūva, iš jo laistyti vyno visatą." Šaltinis

Galite surengti tokią įdomią paralelę, atsižvelgdami į temą "vynuogės" Biblijoje.

Kai vyskupai garbinti, kol dainuoja "šventas Dievas" ispollatchikami vyskupas ateina į Solea su kryžiumi ir trikiri ir svarsto tikintiesiems tikinčiuosius Gospoda- "dvasinė vetrograd" (Sodo Dievo), susijęs su Dangiškuoju Vetrogradaryu su žodžiais: "Pažvelk iš dangaus, O Dieve, ir pamatai, aplankyk šią vynuogę ir pastatykite ją, ir nustatykite savo dešinę ranką ".

Vynuogės reiškia krikščionis. Tačiau vynuogės yra skirtingose ​​veislėse, taigi ir juodos, raudonos ir baltos.
Yra reguliarios asociacijos: juodosios vynuogės yra vienuolinės ir raudonos ir baltos pasaulietinės. Įdomu. Labiausiai naudingos vynuogės yra tamsios veislės. Uogos yra dažytos tamsioje spalvos dėl jame esančių medžiagų. Ir kuo labiau prisotinta spalva - tuo naudingesni vynuoges.

Kaip žinoma iš Šv. Stačiatikių Bažnyčios kanonų, gili raudona spalva simbolizuoja Kristaus Kraują, taigi tik iš raudono vyno, gauto iš juodosios vynuogės. ⚐ Taip svarbu suprasti, kokios vynuogės yra Biblijoje ir krikščionybėje.

Eucharistijos sakramente duonos ir vyno pavertimas į Kraują ir Kristaus kūną vyksta kunigo palaiminimu. Ir kai šis stebuklas yra pasiekiama, mūsų džiaugsmas nežino ribų, ir yra dabartinis Dievo šventykloje, vaikai meldžiasi Viešpačiui, per apaštalo Petro žodžius: "Jūs esate išrinktoji giminė, karališkoji šventa kalba yra šventa, jūs, žmonės, atnaujinti, pavyzdžiui, A Taip pagal Pripažinti nuo tmy jums Prizvavshago į Jo nuostabi šviesa "(1 Pet 2: 9). Maldos galia priklauso nuo gyvenimo stiprumo ir grynumo, dėl Dievo meilės laipsnio ir požiūrio į Jį.

Dievo pagalba mums.

... žmonės, kurie augina vynuoges su meile, neabejingi jam - Dievo žmonės...

Biblijoje esančios vynuogės - jos prasmė paminėti ir aiškinama daug kartų. Žodis vynuogių Biblijoje vyksta 24 kartus.

Pagal nuorodų skaičių Biblijoje vynuogės užima antrą vietą po alyvmedžių

Pirmasis auginamas augalas, apie kurį skaitome apie Bibliją, yra vynuogės. Apie jį yra parašyta jau knygoje "Genesis", kur ji yra apie "Nojaus" (OT, Genesis, 9: 20-21). Išėjęs iš arko, Noas pasodino vynuogyną, rūpindamasis vynuogynais, kai rūpinosi gyvūnais arkoje. Jau tūkstančius metų Izraelio žmonės valgė šviežias, prinokusias vynuoges su duona kaip pagrindinę dienos valgio lėkštelę nuo liepos iki spalio. Izraelio pietuose vynuogės brandina liepos mėnesį, o Šiaurės Galilėjoje vynuogynai lieka iki spalio mėn.

Tamsios ir raudonos vynuogės yra daug antocianino - medžiagos iš flavonoidų grupės, turinčios antioksidacinį poveikį. Iš vynuogių sėklų ir pušų žievės ekstrakto yra speciali vandenyje tirpių medžiagų grupė. Cheminiai tyrimai rodo, kad šių medžiagų antioksidacinis aktyvumas yra penkiasdešimt kartų didesnis nei vitamino E ir dvidešimt kartų didesnis nei vitamino C kiekis.

Kadangi šios medžiagos gali kirsti smegenų ir smegenų barjerą, jos gali apsaugoti smegenis ir nugaros smegenis nuo laisvųjų radikalų sugadinimo.

Vynuogių sėklų ekstraktas padeda atstatyti jungiamąjį audinį ir apsaugo kepenis nuo įvairių toksinų. Tai taip pat padeda su varikoze venose, apsaugo nuo odos senėjimo ir yra naudojama skutimosi gydymui.

Įrodyta, kad vynuogės prisideda prie kazeino gijimo ir turi antivirusines savybes. Vynuogėse yra daug kofeino rūgšties, kuri turi priešvėžines savybes, taip pat daugelį kitų labai naudingų augalinės kilmės medžiagų - resveratrolą. Ypač didelį kiekį resveratrozės rasta raudonose vynuogėse iš vėsių ir drėgnų regionų, tokių kaip Prancūzija ir Kanada. Jis randamas tiek lapuose, tiek vynuogių odoje.

Daugiausia resveratrolis randamas raudoname ir raudoname vynuogių sultyse, o baltojo vyno, lengvų vynuogių veislių ir lengvų vynuogių sultų koncentracija yra maža.

Kaip minėta anksčiau, resveratrolis veikia kaip antioksidantas, apsaugantis kraujagysles: sumažina trombocitų klijavimą, skatina "gero" cholesterolio kiekio padidėjimą ir blokuoja "blogo" cholesterolio oksidaciją. Resveratrolas turi priešuždegimines savybes.

Eksperimentai su gyvūnais parodė, kad jis taip pat gali slopinti vėžio vystymąsi. Be to, resveratrolis blokuoja fermento Cox-2 funkciją, kuri slopina vėžio ir uždegiminių procesų vystymąsi, ypač pacientams, sergantiems artritu.

Elagino rūgštis, kuri turi antimutagenines ir antikarcinogenines savybes, yra dar viena svarbi medžiaga vynuogėse. Graužikų eksperimentuose parodyta, kad ši rūgštis slopina kepenų, plaučių, odos ir stemplės vėžį. Ellagino rūgštis taip pat saugo DNR.

Vynuogėse yra daug boro - elemento, kuris atlieka svarbų vaidmenį osteoporozės profilaktikai. Be to, vynuogės yra daug kalio, cinko ir vitaminų A, B ir C. Geros naujienos dietologams: šviežių vynuogių stiklinėje yra tik 58 kilokalorijos, 0,3 gramo riebalų ir apskritai nėra cholesterolio!

Senovės laikais Izraelis pagamino vynuogių medaus iš vynuogių - produktą, panašų į šiuolaikinius džemus ir džemus, tačiau be konservantų ir cukraus.

Vynuogės gaminamos ne tik vyno, bet ir sulčių bei acto. Biblijoje, vynuogės buvo pridėtos prie pyragų, pavyzdžiui, razinos. Rudas vynas ir actas davė Romos kareiviams užkirsti kelią viduriavimui ir stipriai kovoti. Vynuogių actas taip pat buvo pridėtas į vandenį indų ir rankų plovimui, kuris prisidėjo prie didesnio mikrobų sunaikinimo. Kai Jėzus buvo ant kryžiaus, jam buvo suteiktas rūgštinis vynas ant isopo ar acto kempinės, kuris taip pat turi skausmą malšinančių vaistų (NZ, Evangelija, Jono 19: 28-30).

Vynuogės buvo ne tik valgomos šviežios ir išspaustos iš jos, bet ir džiovintos, išgaunamos iš rozinečių.

Mokslininkai sukūrė metodą, skirtą visam maisto produkto antioksidaciniam aktyvumui nustatyti. Naudojant šį metodą, remiantis skysčių chromatografija, mokslininkai įvertina laisvųjų radikalų gaudymo greitį ir efektyvumą produkto pavyzdžiu. Didžiausias antioksidacinis aktyvumas buvo vaisiuose ir daržovėse, o slyvos ir razinos užėmė pirmąją vietą sąraše. Be antioksidantų, razinos turi daug geležies, kalio, B vitaminų, skaidulų ir angliavandenių.

Senajame Testamente aprašoma, kaip Abigailas davė Dovydui maistą, įskaitant "šimtą plekšnių iš razinų" (OT, 1 Samuelis, 25:18). Karalius Dovydas taip pat gavo "šimtą ryšulių razinų", kai jis pabėgo iš Jeruzalės iš Absalomo (OT, 2 Samuelis, 16: 1). Taigi, galima nustatyti, kiek šis produktas buvo svarbus mūsų protėvių mitybai.

Galiausiai dar kartą prisiminkime septynius svarbiausius ir vertingiausius produktus, kuriuos Dievas nurodo savo žmonėms kaip produktus, turinčius maksimalų turinį naudingų medžiagų žmogaus kūnui: "Nes Viešpats, tavo Dievas veda tave į gerąją (pažadėtąją) žemę, žemė, kurioje į žemę, kur yra alyvmedžių (alyvuogių) ir medaus, į žemę, kur yra kviečių, miežių, vynuogių, figmedžių ir granatų vaisių, išsiskleidžia vanduo, šaltiniai ir ežerai; kuris be trūkumo valgys savo duoną ir jokiu būdu neturės trūko į žemę kur akmenys yra geležis, o iš kalnų, kuriame bus vario drožyba. Kai tu valgysi ir būsi patenkintas, tada palaimink Viešpatį, savo Dievą, už gerą žemę, kurią Jis jums davė "(OT, Deuteronomium 8: 7-10).

Kokia vynuogių ir vynuogių simbolizuoja?

Kokia vynuogių ir vynuogių simbolizuoja?

  1. Grapevine - vaisingumo ir gyvenimo simbolis. Gyvybės medis ir kai kurios tradicijos - žinių medis. Kartais skirtas mirti dievams. Vynuogė su vynuogių kekėmis simbolizuoja vaisingumą ir aistrą, laukinių vynmedžių - apgaulė ir išdavystė. Budizmu reikia aukoti godumo ir troškimo vynmedį iki pačios šaknies. Krikščionybėje Kristaus yra tikrasis vynmedis, o pasekėjai yra jo šakos (Heb. Iš Jono, 15). Tai taip pat simbolizuoja bažnyčią ir tikinčiuosius. Paveiksluotos kaip gyvenimo medis su balandžiais, atsilaisvinančiais savo šakose, vynmedis simbolizuoja sielas, atsipalaiduojančias Kristuje ir dvasinį vaisingumą. Vynmedis su duonos ausimis simbolizuoja Eucharistiją. Egipte vynuogynai skirti Osiriui. Greco-romėniškoje tradicijoje šis medis daugiausia laikomas Dionizo simboliu (Bachu), taip pat skirtas Apolonui. Tarp žydų vynmedis simbolizuoja Izraelio žmones kaip Dievo pasirinktus, o figmedžio figūra pavaizduota ramybe ir gausa. Šumerų-semitinėje mitologijoje yra skirta Tammuzui ir Baalui ir yra vyno Gesinanna deivės atributika.
    Vynuogynas yra Evangelijos Kristaus įvaizdis, vienintelis žmogaus gyvenimo šaltinis, kurį Jis suteikia per sakramentą. Vynuogyno simbolis taip pat turi Bažnyčios prasmę: jos nariai yra šakos; vynuogių grupelės, kurios dažnai yra paukščių plytos, yra Komunijos simbolis - gyvenimo būdas Kristuje. Senojo Testamento vynmedis yra pažadėtojo žemės simbolis, naujasis - rojus; šia prasme vynmedis ilgą laiką naudojamas kaip dekoratyvinis elementas. Čia yra tobulas vynmedžio vaizdas iš San Constanta mauzoliejaus Romoje mozaikos.
    http://www.orthedu.ru/ikons/simvolik.htm
    Vynuogės yra vienas iš krikščioniškosios religijos simbolių.
    Simbolizmas aiškinamas Kristaus žodžiais iš Jono evangelijos: aš esu vynmedis. Mokiniai-apaštalai buvo traktuojami kaip ūgliai. Vynuogynai ir klasteriai taip pat simbolizuoja sakramento sudedamąsias dalis - duonos ir vyno, Kristaus kūno ir kraujo. Senojo Testamento tradicijoje vynmedžiai atstovavo žydams kaip Dievo išrinktiems žmonėms. Vynmedis kartu su figmedžiu yra augalas, simbolizuojantis taiką ir klestėjimą. Jei vynuogės yra gyvenimo simbolis, tada razine yra mirtis.
    Razių simbolika kaip džiovintos vynuogės buvo tikrai naudojama laidojimo apeigose. Sekuliarizmuose vynuogių kekės yra Bacho ir Rudens personifikacijos savybė. Jie yra rugsėjo ženklas. Vynmedžio vaizdas dažnai buvo naudojamas kaip dekoratyvinis motyvas. Jis randamas ant romėnų katakumbų, krikščionių sarkofagų, brizantinės mozaikos, viduramžių vitražų ir akmens skulptūrų freskomis.
    Šaltiniai J. Hall J. Žodžių sklypai ir simboliai. M., 1999; Foley J. Ženklų ir simbolių enciklopedija. M., 1997.
    Vynmedis simbolizuoja Kristų. "Aš esu tikrasis vynmedis", - sakė Jis paskutinėje vakarienėje (Jn 15: 1). Jo šakos yra Kristaus mokinių ir pasekėjų simboliai, o jo vaisiai yra gerų veikų simboliai, kuriuos atlieka krikščionys. Jei filialas negauna gero vaisiaus, jis nugriauta ir įmestas į ugnį. Panašiai žmonės - jei jie nedaro gerų darbų, jie žūva iš ugnies pragaro. Neatsitiktinai, kad mėgstamiausias raižybos motyvas, kuris puošia rusų bažnyčių ikonostą, yra vynmedis su prinokusiais klasteriais. Tik vynuogių vynas liturgijos metu transformuojamas į Kristaus kraują.

  • Vynuogynas yra vienas iš labiausiai paplitusių krikščioniškosios religijos simbolių, pagal Kristaus žodžius: "Aš esu vynmedis" ("Jono evangelija", 15: 1); mokiniai yra ūgliai; vynuogynai ir klasteriai simbolizuoja sakramento vyną ir duoną, Kristaus kūną ir kraują. Hebrajų simbolika vynuogynai reiškia izraelitus kaip Dievo išrinktus žmones; kartu su figmedžiu, tai yra taikos ir klestėjimo simbolis.
    Senovės Graikijoje auginamų vynuogių išvaizda buvo susijusi su Dionizu, augalijos dievu, vynuogių auginimo globėjais ir vyno gamyba. Kiti pavadinimai yra Dionysas Bacchus, Bacchus, Bacchus. Daug legendų ir legendų yra susiję su jo kultu, kuris yra senesnis nei olimpinių dievų kulto ir netgi žemės deivės kulto - Gaia. Šiuolaikinė botanika paaiškina auginamų vynuogių kilmę iš laukinių miško vynuogių.
  • Aš (Jėzus Kristus) esu vynmedis, o jūs šakos; Tas, kuris pasilieka manimi ir aš jame, verks daug vaisių; nes be Me galite nieko nedaryti.
    (Jn 15: 5)

  • Kaip įprasta: miršta ir prisikėlimas.

  • atrodo, kad yra žingsniai į просветления, tai yra tarp Sufisas

    Vynuogių simbolis

    Vynuogių simbolis atspindi šeimos kūrimo džiaugsmą ir grožį. Tarp slavų sodo vynuogė yra gyvybiškai svarbus laukas, kuriame vyras yra sėjėjas, o žmona privalo auginti ir rūpintis kilmės veisle. Vynuogių motyvas taikomas tiek vyrų, tiek moteriškoms marškinėlėms, taip pat šeimos būgninių plaktukams.

    Šis simbolis taip pat buvo pakeistas krikščionybe, kur vynuogė taip pat yra daugelio palikuonių simbolis. Iš anksto ištekėjusi, galima susipažinti su vynuogių krūvos simboliu, einančiu iš šios psalmės eilutės: "Jūsų žmona, kaip vynmedis yra vaisingas vynmedis..."

    Tai vynuogių krūva, kurią ji gali mums papasakoti apie tolimus laikus, kai senovės išminčiai apsirengė savo žinių gilumoje šventuose simboliuose. Mums tai yra senos ir nesuprantamos senos dienos. Bet jei atsargiai atrodysite ir atidžiai klausysite, galėsite pasimėgauti ramiu šurmuliu apie istoriją apie kažką ilgai pamirštą, įtrauktą į vieną iš seniausių įvairių kultūrų simbolių, ty išminties. Kadangi vynuogių nėra vienišas vaisius, bet daug šio vaisiaus, surinktos vienoje grupėje. Taigi gyvenime mes įsisaviname įvairius tos pačios visumos aspektus, sugerdami kiekvieną vynmedį save, augdami ir vystydami kiekvieną naują patirtį, įgydami gyvybės išminties - žinių šviesą. Tai yra saulės simbolis Dieviškosios sąmonės ir dieviškojo vaisingumo, gausos ir turto prigimtis, viskas, kas reikalinga gyvenimui.

    Sirinas ir Alkononas

    Suvyta vynuogių puokštė, pusiau žmonės, išspausdintos rašalo ant mėlyno fono. Vienas iš jų: SIRIN Tamsi paukštis, tamsi jėga, požemio valdovo pasiuntinys slavų mitologijoje. Nuo galvos iki juosmens Sirinas yra nepakartojama grožio moteris, bet iš diržo yra paukštis. Kas girdi savo balsą, pamiršta viską ir miršta, nėra jėgos, kad jis neklausytų Sirino balso.
    Kitas: ALKONOST Puikus paukštis, gyvenantis Irija - slavų rojus. Jos veidas yra moteriškas, kūnas yra paukštis, o jos balsas yra toks saldus kaip pati meilė. Alkonas girdi, giedodamas su džiaugsmu, gali viską pamiršti, tačiau nuo jo nėra blogio, kitaip nei Sirinas. "Alkononas" gabena kiaušinius "jūros pakraštyje", tačiau nekeičia jų, bet nusileidžia į jūros gelmes. Šiuo metu septynias dienas yra ramus oras.
    Ką du pusės pirštai gali šnibždėti, įkūnijantys du priešingus dalykus, į kuriuos įžengia į požeminę nieko karalystę, kita - danguje augantį dangų, tačiau iš pradžių mitas pasaulyje nėra priešingybių, pasaulis yra kažkas visumos, tik vienas aspektas yra tamsa, o kita - šviesa bet apskritai vienas priklauso kitam. Du paukščiai yra išdėstyti akis į akį, jei jie yra tarpusavyje sujungti. Bet tuo pačiu metu jie yra atskirti vynuogių krūva ir kiekviena paukštis turi savo vietą, griežtai apibrėžta arka, kiekvienas paukštis turi savo dangų. Dviejų paukščių vieta skirtingose ​​medžio pusėse yra viena iš labiausiai paplitusių senovės slavų meno simbolinių kompozicijų. Jis kilęs iš pirmųjų legendų apie pasaulio kilmę. Vienas iš jų sako, kad tarp didžiųjų vandens telkinių, kurie buvo visų pradžių pradžia, buvo medis. Iš dviejų paukščių, kurie padarė lizdą ant jo, gyvenimas prasidėjo žemėje. Medis kartais buvo pavaizduotas kaip vynmedis, o vėliau, kai atsirado religijos, vynmedžio lapai buvo padengti Eva genitalijomis, o ne vyrų figų lapais. Žinių medis, kuriame auginamas gyvybės vaisius, po kurio jis jau pasirodo kaip gyvenimo medis, viso gyvenimo simbolis ir du saugantys jį paukščiai - tai gerumo ir laimės simbolis. Visas vaizdas reiškia gyvenimą ir gerovę.

    Senajame Testamente Izraelio ir ateinančio Mesijo žmonės buvo lyginami su vynmedžiu; Žydams tai reiškia ramybę ir gerovę. Be to, senovės žydai manė, kad vynuogių vynas yra Dievo gėrimas. Senajame Testamente pateikiama informacija apie tai, kad pats Jahvas įsakė Mozei pasiūlyti jam vyną ir valgyti šventinį valgį Velykoms. Panašiai, Noas buvo susijęs su vynmedžiu, nes tai buvo pirmasis augalas, kurį Nojus pasodino po potvynio. "Ir Noas tapo ūkininku ir pasodino vynuogyną". Vynuogės buvo paimtos iš Edeno sodo ir pasodintos žemėje. Tą pačią dieną jis pagimdė vaisius, davė ūgliai ir vynuoges, ir jis sugriauti, gėrė šį vyną ir girtas.
    Vynuogės - gyvenimo, vaisingumo ir gausos simbolis, bet tuo pat metu ir aukos, nes vynas yra pagamintas iš jo - ypač raudonas, kuris apibūdina gyvenimo vyną ir, vadinasi, nemirtingumą.
    Vynas, pagamintas iš vynuogių, ne viskas yra taip paprasta. Viena vertus, vynas yra tiesos ir amžinojo gyvenimo simbolis, džiaugsmas ir džiaugsmas, kraujas ir gyvybingumas, gydymas ir transformacija. Tačiau vynas taip pat yra melagingo gyvenimo ir nuodėmės simbolis, nes piktnaudžiavimas svaiginančiu gėrimu lemia žmogaus gyvulinio pobūdžio išlaisvinimą, pažadindamas jame tamsiausius ir pagrindinius instinktus.
    Vynuogių vis dar kalbama kaip upė: nes upė, tekanti iš rojų ir virš jos (aukštesnis dieviškosios prigimties supratimas), drėkina sodą, žemę - ji drėkina ją aukštesnės išmintingos žinios jėgomis ir iš ten išskleidžiama visų rūšių ūgliai ir ūgliai vėliau suteikė galimybę derliaus nuimti tiesiai ant žemės.
    Nuo to laiko vynuogės yra susijusios su Žinių medžiu, nes didžiausias vynuogynai rojuje yra Gyvybės medis, nieko neišmokyti - viskas šviečia dieviškosios išminties šviesa, o žinios atsiranda Dievo paslėpime, o ne rojuje, tai yra tai, kad Adomas pažeistas. Žinių medis buvo vynuogių. Kai Adomas nusidėjo, jis buvo išmestas iš jo iš Edeno sodo. Nojus ištaisė šį tremties plyšį ir dar kartą pasodino jį už Edeno sodo, gėrė jo vyną ir tapo girtas. Jo nuodėmė (Nojaus) yra kaip Adomo nuodėmė. Kita vertus, mes galime manyti, kad jis radosi jį ne iš Edeno sodo ir iškėlė jį pagal panašumų savybes (žemiau esančią, panašią į tai, kas yra aukščiau), tai yra, jis įtikėjo dievišką, čia žemėje. Jo auginami vaisiai gali būti laikomi Dievo apreiškimo sąjungos simboliu su žemiškuoju supratimu, ty jis (Noahas) palaiko ryšį su Dievu. Tai sakoma, ar ši žemė gali toliau vystytis. Kitaip tariant, ar šios dvi išminties kategorijos, dieviškosios ir žemiškos, egzistuoja kartu?

    Vynuogės simbolizuoja apreiškimą žinių šviesą, kuri mums pripildo, yra gyvenimo šviesa. Pasirodo, jis būna toks puikus, nes žmogus jo neatsižvelgia (jo darinys, savarankiškos išvados), bet mano, kad jis yra pateiktas iš viršaus ir taip palaikomas ryšys su Dievu.

    Krūva simbolizuoja tikėjimą. Pirma, žmogus atskleidžia žinių šviesą, ir jis atsisako laikyti save savimi, tai yra priežastis, dėl kurios jo išvaizda pajus save. Yra supratimas, kad šviesa, kuri atsirado joje, yra tik viena vynuogė, netgi krūva, jau nekalbant apie vynuogyną kaip į vieną, kaip apie vienintelę sąmonės sritį, kurioje nėra ribų. Toks supratimas leidžia žmogui pakilti į tikėjimo lygį. Tai yra, su Jo apreikšta Šviesos pagalba įgis tikėjimo jėgą, o tada jūs galite pamatyti viską, ką Kūrėjas parengė žmogui.

    Iš čia ateina koncepcija, vadinama "vynuogiu vynu" - sąmonės šviesa, kuri paveikia žmogų, jei jis nemano, kad jis yra protingas, supratimas, bet noras, kad jis būtų aukščiausias išmintis. Taigi jis tikėjimu viršija žinių, praradęs save. Tai reiškia, kad žmogus linkęs girti vyną. Taigi, jis įžengia į aukštesnius atskleidimo etapus, nes jam nereikia suprasti proto, bet tiesiog nori būti šiuose veiksmuose, įsivaizduoja, kad jis jau yra tobulumo ir amžinybės, pasirengęs plaukti pro šį srautą, į jį įtvirtindamas jėgą.

    Tai reiškia, kad, paliekant savo žinias, jis eina, kylantis virš jo, kaip girtuoklis, nieko nesuvokdamas, visiškai panardinamas į apsvaigimo jausmą, bangą, sulaikymą. Ir tada, patekęs į šį kelią į dvasinį, jis palaipsniui pradeda atpažinti pasaulį, kuriame jis yra. Iš šio jausmo, kad visas pasaulis yra jo, nereikalaudamas nieko daugiau, nei tiesiog būti jame, jis jau pradeda įsigyti šį pasaulį. Tai vadinama dirbti tikėjimu virš žinių.

    Bet vynas turi neigiamą pusę, jei jūs geriate iš "žemiškųjų vynuogynų" pagamintą vyną, t. Y. Remdamiesi "išmintimi", apsiribojančiu tik supratimu, kas yra turima ir medžiaga, ir norėdamas tik turtinės materialinės vertės, tokio girtavimo nebus nieko tobula.. Pavyzdžiui, romėniško Bacho (tai yra tai, ką visi galvoja iš savo supratimo, nurodykite šį "vikrumo išmintį" vainiką) ir jo visur girtas puzatnik vainikus iš vynuogių lapų ir vynuogių Silena. Toje pačioje prasmėje šis bruožas pridedamas prie individualizuoto grobio.

    Krikščionybėje vynuoges apibūdina Kristų, jo šakos yra apaštalai, o vynuogės - tikintieji. Vynuogynas, pavaizduotas kartu su kviečių pynu, simbolizuoja Eucharistiją.

    Senovės Rytų tautų religijoje vynas reiškia dievišką palaimą, o Graikijos Dionizo kultas tarnavo kaip simbolis mistinės sąjungos su šiuo dievu. Laikui bėgant, vynmedžio neprilygstamą reputaciją dar labiau sustiprino krikščionių tradicija, kuri tapo dvasinio gyvenimo, išgelbėjimo ir atgimimo emblema, kur vynas simbolizuoja Kristaus kraują. Eucharistijos sakramento (bendrystės) prasmė atskleidžiama Kristaus pareiškime: "Tas, kuris valgo mano kūną ir geria mano kraują, laikosi manęs, o aš jame" (Jono 6, 56).
    Krikščionybės vynuogynai laikomi iš esmės kaip išganymo ir atgimimo emblema, todėl vynuogynai buvo vaizduojami ant senovinių krikščionių kapų, ant romėnų katakumbų freskomis ir vėlesniais bažnytiniais vitražais.
    Aukščiau minėta Kristaus metafora, kuri identifikavo save su vynuoges, savo ruožtu krikščioniškoje ikonografijoje iliustruoja ypatingu kryžiumi - kryžiaus "vynuogių" - "Aš esu tikrasis vynmedis, o mano Tėvas yra žemdirbys" (Jn 15, 1). Štai kaip Jėzus Kristus pašaukė save, dvasinio šventojo gyvenimo visiems ortodoksų tikintiesiems, kurie yra Jo kūno nariai, šaltinis ir vadovas.

    "Aš esu vynmedis, o tu esi šaka. Tas, kuris pasilieka jumyse, ir aš jame, verks daug vaisių "(Jn 15, 5).

    Kryžius "Vynmedis"

    "Sėkmingas kryžius" yra vienas iš seniausių kryžiaus vaizdų, pagrindinis skirtumas tarp dviejų vynuogių su vynuogių kekėmis, kilusiais iš Kryžiaus bazės, - jie simbolizuoja prisikėlimą. Jo Gyvybės medžio istorija yra susijusi su klesti kryžiaus tipu. Pasak legendos, medis, kuris tarnavo kaip kryžiaus medžiaga, išaugo iš Adomo vainiko, kurį jis pamabo prieš jo mirtį. Vaikui skirti vazokai buvo pristatyti Adomui jo sūnui Setui, kuris juos priėmė iš Rojaus medžio, dėl kurio laiku protėvis buvo išvytas iš Edeno sodo sienų. Pasibaigus Adomo mirčiai, jo kapo vainikas sugriuvo ir pavirto galingu medžiu.

    Vynuogynas yra Vincenneso, Vincento ir Saragosos katalikų šventųjų ir kitų vynuogių augintojų patronų atributas. Pastarasis, derliaus metu, iškilmingai atneša ankstyviausias prinokusias grupes į šių šventųjų statulas.

    Vynuogės mitologijoje

    Senovės mitologijoje vynas dažnai siejamas su krauju. Pavyzdžiui, egiptiečiai tikėjo, kad vynuogės buvo pilamos sultys, kraujas iš numirusių, palaidotas žemėje. Egipte vynuogės taip pat tarnavo kaip gyvenimo emblema (vynuogės buvo siejamos su dievu Ozirisu, panašiu į Kristų tarp krikščionių). Egipto mitologijoje, vynuogynų globėjas, personalizuotas gausa, turtas, pasitenkinimas ir įdomus, stovi Šai, graikų kalba - Dionisas, romėnų - Bachusas arba Bachas. Dažniausiai vynuogės yra susijusios su dionizmu (Bacchus) ir simbolizuoja auką, nes vynas yra susijęs su krauju. Tas pats motyvas yra naudojamas krikščioniškoje ikonografijoje: Kristus, kaip aukojo Dievo Avinėlis, yra pavaizduotas vynuogių kekėmis.
    Vynuogių ir vyno simboliai susikerta. Dėl savo turto įkvepti vyną buvo laikoma ekstazinio ryšio su dievais priemonė. Remiantis senovės Graikijos mitais, vynas tekėjo Dionyso vyno gamybos ir vynuogių dievo (Bacchus ar Bacchus) dievo venose, dėl ko asociacijos su mirtimi ir amžiumi gyvena. Daugelyje kultūrų vynas tarnauja kaip dieviškosios meilės, išminties ir tiesos simbolis ("vino veritas" - "tiesa vynuje").

    Vynas ir vanduo, kaip saulės ir mėnulio simboliai, simbolizuoja dvi didžiules visatos jėgas - ugnį ir vandenį, taip pat dieviškosios ir žmogaus prigimties suliejimą arba dieviškumą, kuris nematomas sujungtas su žmonija.

    Vynas ir duona - darnus žmogaus darbo rezultatas ir sugebėjimas kultivuoti žemę. Vynas kaip vyriškas, o moteriškas duona simbolizuoja skystų ir tvirtų, dieviškų ir žmonių derinį. Vynas yra dieviškasis ekstazis, o duona yra matoma dvasios, kuri miršta ir vėl atgimsta, apraiška.

    Ir taip iš visų minėtų dalykų:
    Vynuogės - tai Dievo apsinuodijimas. Šventoji vynmedis, suteikiantis vyną, dievų gėrimas, senovės tradicijose buvo nustatytas Rojaus gyvenimo medžiu, kuris dažnai buvo vaizduojamas kaip vynmedis. Simbolis susijungia su Dievine, atgimimo simboliu, vaisingumo ir gausos simboliu, išminties ir dieviškosios meilės simboliu, taip pat turtu, turtu ir gerove.
    Bet tai taip pat tarnavo kaip pretekstas ištremti iš rojų, gali parodyti apipjaustymą, gali būti melagingo gyvenimo ir nuodėmės simbolis, rodo žmogaus gyvulinį pobūdį, pažadina jame tamsiausius ir žemiausius instinktus.
    Tačiau nepamirškite, kad viskas priklauso nuo asmens ir jo siekių, o vynuogės ir vynas yra jėga, kuri yra skirta padėti išaukštinimui, nes kitaip jis taip pat sumažina žmogų iki pat šio gyvenimo apačios šiame pasaulyje ir veda prie mirties kai naudojamas neteisingai.

  • Skaityti Daugiau Apie Produktų Naudą

    Tunų žuvis Tunų rūšys. Foto ir video

    Tunas yra torpedo formos žuvis, idealiai tinka nuolatiniam judėjimui. Ir šios žuvys juda nuolat, nesustojau per minutę. Energija, kurią tunnas sunaudoja plaukdamas, padarė kraują keletą laipsnių aukštesnę už aplinkos temperatūrą.

    Skaityti Daugiau

    Periodinė lentelė gyvuose organizmuose

    Vaidmuo augalų gyvenimeBromo junginiai visada yra augaluose (vidutiniškai 0,0007 masės%), bet skirtingose ​​augalo dalyse bromo kiekis nėra tas pats: žaliose jo dalyse yra daug daugiau nei šaknyse.

    Skaityti Daugiau

    Gluosnios arbatos rūšys

    Augalas, žinomas mūsų šalyje kaip gluosnių arbata, priklauso Kipro šeimai ir apima 14 rūšių, tarp jų yra:Pinacea (Chamerion angustifolium). Daugiametis augalas, kurio aukštis paprastai yra nuo 50 iki 150 cm, bet gali siekti iki dviejų metrų.

    Skaityti Daugiau